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宋豫人《漢家講座》視頻版繼續中。。。呵呵。。。

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羅夏 发表于 2011-1-27 10:04 | 显示全部楼层
点卡一个看了看,汉家讲座《诸夏、万邦、鞑虏》片段字幕版一,我也是郑州人,听到河南话很亲切..可是..语言是不是有点..不是很“雅”~?  拱手~
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真人 发表于 2016-10-31 10:36 | 显示全部楼层
我们是没有做出什么,就内斗不止
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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-2-27 14:53 | 显示全部楼层


宋豫人晕巢汉家讲座《辛卯认证与工作安排》视频片段(一)
让我们为了华夏之重生一起努力吧

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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-3-6 17:21 | 显示全部楼层


宋豫人汉家讲座《汉基会辛卯课题安排》(二)
让我们为了华夏之重生一起努力吧

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皇汉羽林 发表于 2011-3-6 17:51 | 显示全部楼层
宋先生为汉家复兴付出了很多心血、晚辈万分佩服、愿为宋先生以及汉家各位兄弟姐妹为榜样付出自己些许微薄之力、无愧当代炎黄子孙之名
愿为族之羽翼、兴汉家于份力

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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-3-6 19:16 | 显示全部楼层
呵呵。。。羽林君拱手。。。

让我们为了华夏之重生一起努力吧。。。呵呵。。。
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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-3-6 19:18 | 显示全部楼层


宋豫人汉家讲座《汉家宗教系统》之片段(一)
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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-3-6 19:40 | 显示全部楼层


宋豫人汉家讲座《汉家宗教系统》之片段(二)
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境水月 发表于 2011-3-6 21:04 | 显示全部楼层
来看你了,  不过这次可能是得讨论很尖锐的问题了,
我花了一年多的时间,学习了很多,  知道得更多了,   我不知道我该不该再来,  但我知道,总有一天,宋前辈会遇上同样的问题,  也可能早就遇上过了, 那么就由我提出问题,也许更好一点吧,.

我知道人们在对于未知的东西的解释,  会倾向于相信对自已更有利的一种说法,

而“华夏”就是这样一个未知的东西,  商朝的文字里,并没有“夏”这个字,
而商,周的习俗也完全不同, 周人敬“天”, 而商人"射天"  ,他们是两个不同的族群,
“华夏”是周姬一群人的自称,     
然而, 最大的问题是,,至今也见不到,“夏朝”的蛛丝马迹,

好了,我开问了,
宋先生指的“华夏”倒底是指什么?
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 楼主| 咱晕宋豫人 发表于 2011-3-7 09:00 | 显示全部楼层
呵呵。。。前輩不敢。。。

然閣下看了學了一年多竟不知咱暈言之“華夏”謂之何乎。那咱暈只能懷疑閣下之學力與理解力哉。漢家有暈,中士以下不可語以道,何況閣下如此之理解力哉。然希望閣下在繼續學習吾漢家歷史時註意“有夏”“夏夷”等有這個“夏”字之概念則也。咱暈現在忙於建構吾華夏文明之框架而實在沒有過多時間與人辯論則也。。。呵呵。。。
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境水月 发表于 2011-3-12 16:01 | 显示全部楼层
我不认为摩天大厦可以建立在一个“人造理论”的基础之上,

民族的摩天大厦,只有靠血缘来做坚实的地基支撑,

宋前辈一直强调“主体”与“派生”,可是宋前辈你怎么知道你就是“华夏族”的主体,而不是“华夏族”的派生呢,

如果“派生”的数量, 远远超过了“主体”,   如果“主体”一开始就早已淹没于人海,数量可以乎略不计, 只剩下一个宗教壳子来不断包装出“派生”,     直到今天 “派生”是不是可以再改回和自已相符的民族属性呢,  

还是再加大力度“人造理论”,或是用利益引诱,再“人造主体”,   可是这样的 “人造主体”是否能通过“亲子鉴定”的考验呢?
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好吧,再问你一个问题,    宋前辈认为“   汉族=华夏族”呢  ,  还是认为“    汉族≠华夏族”,
...不如再直接点吧, 能告诉我在汉族里,哪些人是“华夏族”的血缘主体,   哪些人是“华夏族”的派生么,
可能过于尖锐了,问题,

毕竟,我还是希望你继续做你现在正在做的事情的,因为这对所有人都有好处,   所以我一开始都觉得我没有必要来发问..  所以我也过了快一星期,兴致来了才回复一下..
不可能突然改变一个人的思想,
只是觉得,这样一来也无妨,  无论你能不能回答, 至少现在心中有个数了, 真遇到状况了,会知道方向应该往哪拐
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